
דכתיב
זאת
says "this".

בשני
אנשים
ושני
בועלין
דכולי
עלמא
לא
פליגי
דהאשה שותה
ושונה
דכתיב
תורת
And all agree that one
husband
adulterer,
"Law of".

כי
פליגי
באיש
אחד
ושני
בועלין
בשני
אנשים
ובועל
אחד
one husband
two
adulterers, or
husband
adulterer.

ת"ק סבר
תורת
לרבויי כולהי זאת
למעוטי
איש
אחד
ובועל
אחד

ורבנן
בתראי סברי
זאת
למעוטי
כולהי תורת
לרבויי שני
אנשים
ושני
בועלין
While the
expound
"this"
"Law of"

ור' יהודה
זאת
למעוטי
תרתי
תורת
לרבות
תרתי
While Rabbi Yehuda
"this" excludes two
"Law of" includes
:

זאת
למעוטי
תרתי
איש
אחד
ובועל
אחד
איש
אחד
ושני
בועלין
"this" excludes two
-
adulterer
adulterer,

תורת
לרבויי תרתי
שני
אנשים
ובועל
אחד
שני
אנשים
ושני
בועלין
"Law of" include two cases -
adulterer
adulterer.
Chapter Three
Mishna

היה
נוטל
את מנחתה
מתוך
כפיפה מצרית
ונותנה
לתוך
כלי
שרת
would take the Mincha
the Egyptian basket, and places it into a sanctified vessel,

ונותנה
על
ידה
וכהן
מניח ידו
מתחתיה ומניפה
puts it on
hands,
, and they wave
,

הניף והגיש קמץ והקטיר
wave it,
brings the Kometz
, and offers it.

והשאר
נאכל לכהנים
And the Kohanim
eat the rest.

היה
משקה
ואחר
כך
מקריב
את מנחתה
offers the Mincha
after
drinks
.

רבי
שמעון
אומר
מקריב
את מנחתה
ואח"כ היה
משקה
Rabbi Shimon said
drinks
after
offers the Mincha,

שנאמר
ואחר
ישקה
את האשה
את המים
As
"and afterward shall make the woman drink the water."

אם
השקה ואחר
כך
הקריב את מנחתה
כשרה:
first drank
and
offered the
Mincha,
Gemara

אמר
ליה
רבי
אלעזר
לרבי
יאשיה
דדריה
Rabbi Elazar told Rabbi Oshiya of his generation:

לא
תיתב אכרעך עד
דמפרשת לה
להא מילתא
מנין
למנחת סוטה
שטעונה תנופה
"Don't sit on your feet until you
that a Sotah's
Mincha
"

מנא
לן

והניף כתיב
בה
"he shall wave it"!

בבעלים מנלן
.

אתיא
יד
יד
משלמים
"hand"
"hand"
Shelamim
:

כתיב
הכא
ולקח הכהן
מיד
האשה
"And the Kohen
shall take the meal-offering of jealousy out of the woman's hand",

וכתיב
התם
ידיו
תביאנה
And
"his own hands shall bring".

מה
כאן
כהן
אף
להלן
כהן
Just
a Kohen,
so too
the Kohen,

ומה
להלן
בעלים אף
כאן
בעלים
And just as the owner
, so too
owner
.

הא
כיצד
How
?

מניח ידו
תחת
ידי
הבעלים ומניף:
places his hands under
of the owner, and

הא
אקרבה
He already offered it
!

הכי
קאמר

סדר מנחות כיצד
Mincha

הניף והגיש קמץ והקטיר והשאר
נאכל לכהנים
wave it,
the Kometz
offers it, and the Kohanim
eat the rest

ובהשקאה גופה
the
drinking,

פליגי
רבי
שמעון
ורבנן
Rabbi Shimon and the Sages argue:

דרבנן
סברי
משקה
ואח"כ מקריב
את מנחתה
the Rabbis reason that
drinks
and then
offers the Mincha,

ורבי
שמעון
סבר
מקריב
את מנחתה
ואחר
כך
משקה
And Rabbi Shimon reasons that
offers the Mincha
and
does
drink,

שנאמר ואחר ישקה:
"And afterward shall make her drink".